第壹千四百四十四章 蜀王本紀

　　李金鯉不能不得意，現在國內能夠發現的龍骨肯定還有，但是真的不多，而能夠流入市場的肯定更少。
　　而李金鯉壹次，居然就買下來了三四千塊骨頭。
　　涉及到的單字有上千，這可真不簡單。
　　要知道我國目前發現的甲骨文，總共也只有大約15萬片甲骨，4500多個單字。
　　這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面。
　　不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、歷法、醫藥等科學技術。
　　從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了“象形、會意、形聲、指事、轉註、假借”的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。
　　當時李金鯉也沒想到，壹次蜀川之行，居然收獲會那麽大。
　　這也是陳文哲財大氣粗的原因，他就是因為背後實力雄厚，才能以財大氣粗的形象，買到很多好東西。
　　當然，現在川蜀那邊的人，肯定認為他人傻錢多。
　　可是，如果不是他大肆揮霍，哪裏可能有人賣給他大批的爛骨頭？
　　古代遺留下的骨頭叫龍骨，可上面畫著鬼畫符的就不是普通龍骨了啊！
　　可惜，就算是文盲，現在也知道這些骨頭都是寶貝。
　　所以這批甲骨文，他還真就出了很高的價格。
　　三千多片，不到四千片，平均每片兩萬多，合計壹億元人民幣。
　　不到四千片龍骨，能夠賣出壹億人民幣，在國內應該沒有幾個人能夠受得了這種誘惑。
　　所以，李金鯉輕而易舉的就把這壹大堆骨頭買了下來。
　　現在看來，那批蜀川出土的甲骨文，還真是買對了。
　　因為那批甲骨文，居然還跟蜀戈有關，甚至還記載著古代蜀國的壹些事情。
　　如果不是有著這麽壹批甲骨文，還有陳文哲送出的大批海撈瓷，他們這家新開的私人博物館，哪裏能夠引來大批專家？
　　不說復制三星堆青銅器，就算是鑒定蜀戈，都有困難。
　　龍骨的事情，陳文哲還真不清楚，不過，就算清楚，他也不太感興趣。
　　畢竟他不懂的甲骨文，這東西如果不懂，那就是看天書。
　　他反而更加看中眼前的蜀戈，這東西發現的數量也不多，最起碼比甲骨文碎片可少多了。
　　既然叫蜀戈，自然是古代蜀國的戈。
　　所以，川省在歷史上，還存在著壹個古蜀國。
　　不用說，他們買下來的那壹大堆龍骨，也屬於古蜀國的東西。
　　就是有了這堆骨頭，才能吸引來大批專家，也才能準確鑒定出這兩件蜀戈。
　　而陳文哲，只要研讀壹下其他專家的研究成果，就了解這兩件蜀戈的來歷。
　　“蜀”在商王帝乙之前的甲骨文中，就屢有出現。
　　這也說明，甲骨文有多麽重要。
　　陳文哲雖然沒有看在蜀川發現的甲骨文，不知道其上記載的都有什麽。
　　但是他博覽群書，卻很清楚在發現的商代甲骨文之中，關於古代蜀國的記載很多。
　　這些記載，都是以算卦的卦詞存在。
　　迄今已發現有相關蔔辭50余條（含殘辭），其中武丁時期有48條，廩辛、康丁時期有3條。
　　武丁時期帶有“蜀”的蔔辭，主要表達的內容有四項。
　　壹是記載了蜀人“頁王事”，就是蜀人為商王做事。
　　說明古蜀人，早在武丁時期，就歸附了商王朝。
　　蔔辭顯示，古蜀國首領人物在商王朝中大都身居要職，而且地位頗高。
　　因為能被商王關心而蔔問的人，壹般都是臣服於商的各氏族或方國的首領壹類。
　　二是記載了蜀人保護商王、警衛王畿的壹些軍事事件和其他相關內容。
　　其中有三條蔔辭，聯系起來顯示壹整個時間。
　　甲寅這壹天蔔問，從蜀征調人是否吉利？
　　甲寅至丁卯共14天，可能是從蜀征調攻伐缶的人員，還沒有到達或沒有到全。
　　所以，14天二月丁卯這天又蔔問，從蜀調來的兵員伐缶能否取勝？
　　並連蔔兩次，都是吉兆。
　　過14天後到庚辰這天，商王又再壹次占蔔了伐缶之事。
　　“缶”是壹個居地在今晉南永濟西北壹帶的方國，因常與商王朝為敵而屢被商王征討。
　　由此可知，從商王準備派人伐缶到從蜀征調兵員，這些被征調兵員再從蜀長途跋涉至缶地，大概需要28天的時間。
　　三是記載了商王武丁為祈求蜀國的農業，能有好收成而占蔔的事情。
　　能讓商王關心到壹次又壹次地為其年景蔔問祈禱，說明蜀在商王朝附屬國中占有十分重要地位。
　　四是蔔問到蜀國，或在蜀國逗留是兇兆還是吉兆。
　　這壹類蔔辭大都發現於武丁後期，大約有12條，說明兩國來往頻繁，關系密切。
　　武乙、文丁時期3條蔔辭記載的內容同武丁後期類似，也主要是占問商人到蜀國停留之事。
　　武丁後期至武乙、文丁時期，商人到蜀國如此頻繁，意味著商王朝很有可能派人在蜀國擔任了壹些重要的官職。
　　西陜周原周文王時期的甲骨文，也發現有“伐蜀”“克蜀”字樣。
　　說明周文王麾下的周人曾經討伐，並最終征服了蜀國。
　　從文獻記載看，最早提到“蜀”的，是《尚書》。
　　牧野之戰中作為周武王伐商的八國同盟軍中，就有蜀國。
　　西漢末年蜀郡川都人揚雄所著《蜀王本紀》，和東晉蜀郡人常璩所著《華陽國誌》，對“蜀”更有詳細的記載。
　　但遺憾的是，《蜀王本紀》已經失傳。
　　現在能看到的，是北宋時期《太平禦覽》的片段輯錄。
　　《太平禦覽》引《蜀王本紀》記載，蜀王的祖先名叫蠶叢，其後為柏濩，再往後名為魚鳧。
　　三個時期各持續有數百年，最後都修化成神。
　　“其民亦頗隨王化去”
　　後來有壹男子名叫杜宇，自立為蜀王，號曰望帝，統轄著汶山下的邑郫壹帶。
　　望帝統治有100余年。
　　荊地有壹人名叫鱉靈，杜宇先是提拔他做了相國。
　　後來杜宇自以為德薄，不如鱉靈，就效法堯舜禪讓，把國家交給鱉靈治理，自己飄然離去。